وهما أحسن من الرّواية الأولى . وبعده : فلست بزائل أبدا تمنّى * بصدرك من وحاوحه فنون « 1 » والوحاوح بواوين ومهملتين : الحزازات . وأبو قيس تقدّمت ترجمته في الشاهد السابع والثلاثين بعد المائتين « 2 » . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الرابع والأربعون بعد السبعمائة ، وهو من شواهد س « 3 » : ( الرمل ) 744 - إنّما يجزي الفتى ليس الجمل هذا عجز ، وصدره : * وإذا أقرضت قرضا فاجزه * على أنّ « ليس » يجوز حذف خبرها كثيرا كهذا البيت ، أي : ليس الجمل جازيا ، أو يجزي . وقيل : إنّ الجمل هو الخبر ، وسكّن للقافية ، واسمها ضمير اسم الفاعل المفهوم من يجزي ، أي : ليس الجازي الجمل ، فلا حذف فيه . وقيل : إنّ

--> ( 1 ) في النسخة الشنقيطية : " لصدرك " . والبيت ليس في ديوانه . فالبيت الشاهد هو بيت يتيم في ديوانه المجموع . ( 2 ) الخزانة الجزء الثالث ص 378 . ( 3 ) البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 179 ؛ والأزهية ص 182 ، 196 ؛ وأساس البلاغة ( جزي ) ؛ وتاج العروس ( قرض ) ؛ وتهذيب اللغة 8 / 34 ، 13 / 72 ، 73 ؛ وجمهرة الأمثال 1 / 57 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 40 ؛ وشرح التصريح 2 / 135 ؛ والكتاب 2 / 323 ؛ ولسان العرب ( ليس ، قرض ، إما ، لا ) ؛ ومجالس ثعلب ص 169 ، 515 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 176 . وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 3 / 354 ؛ والمقتضب 4 / 410 . وروايته في ديوانه : فإذا جوزيت قرضا فاجزه * إنما يجزى . . .